بیست سال مذاکره

سازمان آزادی بخش فلسطین در سال 1993 موافقتنامه اسلو را با رژیم صهیونیستی امضا کرد. در آن زمان قرار بود مذاکرات فلسطینی - اسرائیلی در مدت 5 سال به نتیجه برسد، این در حالی است که بیش از دو دهه از آن زمان می‌گذرد و رژیم صهیونیستی به اشغال‌گری خود ادامه داده است و شرایط در روی زمین برای فلسطینی‌ها تنها شامل عقب نشینی آنها بوده است. این نقشه توسعه مداوم شهرک‌سازی‌های اسرائیل و بیرون راندن با اجبار فلسطینی‌ها از زمین‌هایشان در طول بیست سال مذاکره (1993-2013) نشان می‌دهد. با وجود پروژه دولت فلسطینی، امکان وجود راه حلی شامل دو دولت به شدت زیر سوال است در حالی که حق فلسطینیان برای تعیین سرنوشت خود و بازگشت آوارگان عملا در مذاکرات مورد بحث قرار نمی‌گیرد.

منبع: visualizepalestine.org

هدی یا بحر ( آرام باش دریا )

دانلود کلیپ هدی یا بحر (آرام باش دریا)

ترانه هدی یا بحر (آرام باش دریا) از گروه موسیقی فلسطینی زمان

این ترانه با محوریت تاکید بر حق بازگشت فلسطینیان به سرزمین خود (مطابق قطعنامه 194 سازمان ملل) سروده شده است.

ترجمه ترانه و تدوین فوتوکلیپ : گروه شهدای آینده

ای اورشلیم! تا به کی می خواهی ناپاک بمانی؟!(قسمت اول)

بین  سال های 625 تا 580 قبل از میلاد مسیح(ع)، به ناگهان تندبادی گزنده از شمال، از سرزمین «بابل» وزیدن گرفت؛ به سرعت پیش آمد و همه سرزمین های یهود را درنوردید؛ «اورشلیم» را ویران ساخت و بنی اسرائیل را به اسارت درآورد تا در سیاه بختی هفتاد ساله، عبرت خلق روزگار شوند.

این واقعه سهمگین، بی مقدّمه اتّفاق نیفتاد. سال ها پیش از آنکه کاخ ها ویران، معابد در هم کوفته و خانه های بنی اسرائیل بر سرشان آوار شود، ارمیای نبی، که سلام و درود خداوند بر او باد، برگزیده شد تا زبان رسای خداوند باشد؛ تازیانه ای که چنانچه درک می شد، لجوج ترین قوم تاریخ را از فلاکت و نگونساری همیشگی می رهانید.

ارمیا، آن رسول عالی مقام، زبان و کتابش آکنده از پرسوزترین مراثی، صریح ترین تذکارها و هشدارهای آسمانی بود. در هنگامه ای که بنی اسرائیل در سراشیبی سقوط، مهیّای تجربه دردناک ترین تندبادی می شد که از ناحیه شمالی، جایی که بابلیان کین جوو و خشمگین ساکن بودند، وزیدن گرفته بود.

باما همراه باشید...

منبع: سایت موعود

 

پاسخ به شبهه ناصبی بودن فلسطینی ها

بیشتر مردم فلسطین، پیرو مذهب شافعی هستند و اتفاقاً، ابوعبدالله محمدابن ادریس شافعی، رهبر این فرقه، متولد غزه بوده است. در مورد شافعی بودن مردم فلسطین می توانید به این منبع رجوع کنید (الموسوعة المیسرة فی الادیان و المذاهب المعاصرة، مانع بن حماد الجهنی، ج 2، ص ۱۲۴). جالب اینجاست که در میان فرقه های چهارگانه اهل سنت، نزدیک ترین فرقه به تشیع از نظر علاقه و احترام به اهل بیت و احکام فقهی، همین فرقه شافعی است. در مورد شبهه ناصبی بودن مردم فلسطین، شهید مطهری در سال ۱۳۴۹ سخنانی داشته اند که در ادامه آن را می خوانیم:

 "یک وقتی شایع بود و شاید هنوز هم در میان بعضیها شایع است‏، یک وقتی دیدم یک کسی می‏گفت: این فلسطینیها ناصبی هستند. ناصبی‏ یعنی دشمن علی علیه السلام. ناصبی غیر از سنی است. سنی یعنی کسی که‏ خلیفه بلا فصل را ابوبکر می‏داند و علی علیه السلام را خلیفه چهارم می‏داند و معتقد نیست که پیغمبر شخصی را بعد از خود به عنوان خلیفه نصب کرده است‏. می‏گوید پیغمبر کسی را به خلافت نصب نکرد و مردم هم ابوبکر را انتخاب‏ کردند. سنی برای امیرالمؤمنین احترام قائل است چون او را خلیفه چهارم و پیشوای چهارم می‏داند و علی را دوست دارد. ناصبی یعنی کسی که علی را دشمن می‏دارد. سنی مسلمان است ولی ناصبی کافر است، نجس است. ما با ناصبی نمی‏توانیم معامله مسلمان بکنیم. حال یک کسی می‏آید می‏گوید این‏ فلسطینیها ناصبی هستند. آن یکی می‏گوید. این به آن می‏گوید، او هم یک‏ جای دیگر تکرار می‏کند و همین طور. اگر ناصبی باشند کافرند و در درجه‏ یهودیها قرار می‏گیرند. هیچ فکر نمی‏کنند که این، حرفی است که یهودیها جعل کرده‏ اند. در هر جایی یک حرف جعل می‏کنند برای اینکه احساس همدردی‏ نسبت به فلسطینیها را از بین ببرند. می‏دانند مردم ایران شیعه‏اند و شیعه‏ دوستدار علی و معتقد است هر کس دشمن علی باشد کافر است، برای اینکه‏ احساس همدردی را از بین ببرند، این مطلب را جعل می‏کنند. در صورتی که‏ ما یکی از سالهایی که مکه رفته بودیم، فلسطینیها را زیاد می‏دیدیم، یکی‏ از آنها آمد به من گفت: فلان مسأله از مسائل حج حکمش چیست؟ بعد گفت‏ من شیعه هستم، این رفقایم سنی‏اند. معلوم شد داخل اینها شیعه هم وجود دارد. بعد خودشان می‏گفتند بین ما شیعه و سنی هست. شیعه هم زیاد داریم‏. همین لیلا خالد (1) معروف، شیعه است. در چندین نطق و سخنرانی خودش‏ در مصر گفته من شیعه‏ام. ولی دشمن یهودی یک عده مزدوری را که دارد، مأمور می‏کند و می‏گوید: شما پخش کنید که اینها ناصبی‏اند. قرآن دستور داده در این موارد اگر چنین نسبتهایی نسبت به افرادی که جزو شما هستند و مثل شما شهادتین می‏گویند، شنیدید وظیفه‏ تان چیست (2)".

 

 (1).  چریک فلسطینی که در چند عملیات هواپیما ربایی شرکت داشت. 

(2). شهید مطهری، آشنایی با قرآن، جلد۴، پاورقی صفحه ۳۲. این گفتار را شهید مطهری در ضمن تفسیر سوره نور در مسجد الجواد بر زبان آورده اند.

+ کلیپ پاسخ به شبهه ناصبی بودن فلسطینی ها

+ کلیپ سخنان رهبری در پاسخ به شبهه ناصبی بودن فلسطینی‌ها

بیت المقدس در روایات و مشخصات آن

شهرهاى برگزیده

ابوالحسن موسى بن جعفر علیه السلام از پدران خویش روایت مى کند که رسول خدا صلى الله علیه و آله وسلم فرمود:

"خداوند از میان شهرها، چهار شهر را برگزید و فرمود: «وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُونِ * وَ طُورِ سِینِینَ * وَ هَـذَا الْبَلَدِ الْأَمِینِ» (1)؛ انجیر (تین) یعنى شهر مدینه، زیتون یعنى بیت المقدس و طور سینین یعنى کوفه و شهر ایمن (البلدالامین) یعنى شهر مکه (2)".

 (1). تین، 1ـ3.

(2).  معانى الأخبار، ص 364، ح 1.

بیت المقدس شامل دو بخش قدیم و جدید است که بخش شرقی یا قدیمی هنوز در داخل باروهای کهن محصور است و 144000 متر مربع مساحت دارد، بیت المقدس قدیم آخرین بار در زمان عثمانیان بازسازی شد. مسجد الاقصی، قبة الصخره و مسجد الصخره در جنوب شرقی بخش قدیم واقع است که مجموعة آنها را حرم شریف میگویند.

برخلاف ادعاها : جمعیت یهودی نشین قدس در حال افزایش / چند درصد قدس مسلمانان هستند؟

بر خلاف برخی ابراز نگرانیهای برخی صهیونیستها در مورد افت جمعیت یهودی نشین قدس، منابع خبری این رژیم از رشد این جمعیت خبر دادند.

به گزارش گروه خبر شهدای آینده، مرکز اطلاع رسانی فلسطین نوشت، بر اساس آمار و ارقام منتشر شده توسط روزنامه عبری زبان معاریو، جمعیت شهر اشغالی قدس در اواخر سال جاری میلادی (2012) از مرز یک میلیون نفر فراتر خواهد رفت.

به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین به نقل از منابع قدس اشغالی، آمار و ارقام وزارت امور داخلی رژیم صهیونیستی حاکی از این است که جمعیت قدس در پایان سال 2011 میلادی 933 هزار نفر بود که این مساله نشان می دهد بر خلاف ادعاها و نگرانی های منابع عبری زبان درباره مهاجرت معکوس یهودیان از این شهر، جمعیت آن افزایش داشته است.

در مقایسه جمعیت سال 2011 قدس نسبت به سال قبل از آن (2010) مشاهده می شود که جمعیت این شهر به میزان 81891 نفر افزایش یافته است. بر اساس همین آمار و ارقام وزارت امور داخلی دولت عبری، در سال 2011 میلادی 46527 مورد تولد در شهر قدس ثبت شده است و ما بقی افزایش جمعیت مربوط به مهاجرت یهودیان به قدس اشغالی است.

درباره تقسیم قدس از لحاظ دینی نیز باید گفت که بر اساس آمارهای مراجع عبری زبان پیروان 4 دین در این شهر حضور دارند که نخستین گروه مسلمانان هستند و 33.8 درصد از جمعیت این شهر را تشکیل می دهند. یهودیان با 63.1 درصد، مسیحیان با 1.9 درصد و پیروان ادیان دیگر با 1.3 درصد دیگر ساکنان قدس را تشکیل می دهند.

حمله به مسجدالاقصی از لیکود/ سوریه و مصر بر ضد اسرائیل موضع گرفتند، عربستان ضد سوریه

بعد از درخواست حزب لیکود از اعضای خود مبنی بر حمله به مسجدالاقصی، سوریه و مصر صهیونیستها را محکوم و تهدید کردند، اما عربستان از افراد مسلح ضد سوری حمایت کرد.

به گزارش گروه خبر شهدای آینده، حزب لیکود در بیانیه ای از اعضای حزب خود خواست که یک شنبه 23 بهمن(دیروز) به مسجدالاقصی یورش برده و ساخت هیکل سلیمان را خواستار شوند.

در پی این موضع، و درخواست عکرمه، خطیب مسجدالاقصی مبنی بر کمک همه ی مسلمانان برای نجات مسجد، سخنگوی دولت سوریه صهیونیستها را از این عمل بر حذر داشت و هر گونه عواقب این توهین را به عهده ی خود صهیونیستها دانست.
حزب عدالت و توسعه ی مصر نیز که بیشترین آرای پارلمان مصر را بدست آورده است، این بیانیه را محکوم کرد و بیان کرد صرف محکومیت چنین جنایاتی بعد از بهار عربی کفایت نخواهد کرد، همچنین از حاکمان و نظام های عربی اسلامی خواست تدابیری فوری را به منظور دفاع از مسجد الاقصی در مقابل حملات روزانه صهیونیست ها که در پی تخریب آن هستند، اتخاذ نمایند.
جالب اینجا که تا به این لحظه از آل سعود عربستان موضعی در باب فلسطین رصد نشده است اما در عوض و در دو روز اخیر دفاع تمام قدی از سوی پادشاه و وزیر خارجه اش در باب کمک هر چه بیشتر به نیروهای مخالف سوریه و تجهیز آنها داشته است.
یادآور میشوم حزب لیکود، از احزاب راستگرای رژیم صهیونیستی است که نتانیاهو نیز رهبر این حزب به شمار می رود؛ و به طور کلی احزاب ملیگرا و مذهبی بطور بالقوه متحدان حزب لیکود محسوب میشوند.