شهدای آینده

شهدای آینده

گروه شهدای آینده در بهار 1389 به طور رسمی تاسیس و فعالیت‌های خود را در راستای اهداف ذیل آغاز نموده است:
1- عمل به وظیفه انسانی از طریق اتحاد و انسجام و مقاومت دربرابر نسل‌کشی صهیونیست‌ها و مسئولیت حفظ جان همنوع که بنا به اشاره قرآن حفظ جان همه انسان‌هاست: "کسی که شخص مظلومی را به ناحق به قتل برساند مانند قاتل تمام انسان‌ها محسوب می‌گردد. همچنان کسی که زندگی یک شخص را نجات دهد گویا که تمام انسان‌ها را زنده و احیا کرده است (سورهء مائده-آیه 32)".
2- عمل به وظیفه اسلامی طبق روایت حضرت رسول (ص) که فرمودند: "من سَمِعَ رَجُلاً یُنادی یاللمسلمین و لَم یُجبه لیس بِمُسلِم-کسی که بشنود مرد مظلومی از مسلمانان کمک می‌خواهد ولی او را یاری نکند مسلمان نیست".
3- عمل به وظیفه آخرالزمانی که شاید مهم‌ترین و سنگین‌ترین وظیفه‌ای است که بر عهده هر فرد حاضر در این عصر است.

۴ مطلب با موضوع «صهیونیسم‌شناسی :: وهابیت، شیعه و سنی» ثبت شده است

 

 

۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ دی ۹۳ ، ۱۳:۴۶
شهدای آینده

امام خامنه ای:

پرداختن به مسئله ى تکفیر، چیزى است که بر علماى دنیاى اسلام و زبدگان و فرزانگان دنیاى اسلام تحمیل شده است؛ این را دشمن به صورت مشکل دست ساز وارد دنیاى اسلام کرده است و ناچاریم به آن بپردازیم، لکن مسئله ى اصلى، مسئله ى رژیم صهیونیستى است؛ مسئله ى اصلى، مسئله ى قدس است.

1393/9/4

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۳ ، ۰۵:۳۷
شهدای آینده

بیشتر مردم فلسطین، پیرو مذهب شافعی هستند و اتفاقاً، ابوعبدالله محمدابن ادریس شافعی، رهبر این فرقه، متولد غزه بوده است. در مورد شافعی بودن مردم فلسطین می توانید به این منبع رجوع کنید (الموسوعة المیسرة فی الادیان و المذاهب المعاصرة، مانع بن حماد الجهنی، ج 2، ص ۱۲۴). جالب اینجاست که در میان فرقه های چهارگانه اهل سنت، نزدیک ترین فرقه به تشیع از نظر علاقه و احترام به اهل بیت و احکام فقهی، همین فرقه شافعی است. در مورد شبهه ناصبی بودن مردم فلسطین، شهید مطهری در سال ۱۳۴۹ سخنانی داشته اند که در ادامه آن را می خوانیم:

 "یک وقتی شایع بود و شاید هنوز هم در میان بعضیها شایع است‏، یک وقتی دیدم یک کسی می‏گفت: این فلسطینیها ناصبی هستند. ناصبی‏ یعنی دشمن علی علیه السلام. ناصبی غیر از سنی است. سنی یعنی کسی که‏ خلیفه بلا فصل را ابوبکر می‏داند و علی علیه السلام را خلیفه چهارم می‏داند و معتقد نیست که پیغمبر شخصی را بعد از خود به عنوان خلیفه نصب کرده است‏. می‏گوید پیغمبر کسی را به خلافت نصب نکرد و مردم هم ابوبکر را انتخاب‏ کردند. سنی برای امیرالمؤمنین احترام قائل است چون او را خلیفه چهارم و پیشوای چهارم می‏داند و علی را دوست دارد. ناصبی یعنی کسی که علی را دشمن می‏دارد. سنی مسلمان است ولی ناصبی کافر است، نجس است. ما با ناصبی نمی‏توانیم معامله مسلمان بکنیم. حال یک کسی می‏آید می‏گوید این‏ فلسطینیها ناصبی هستند. آن یکی می‏گوید. این به آن می‏گوید، او هم یک‏ جای دیگر تکرار می‏کند و همین طور. اگر ناصبی باشند کافرند و در درجه‏ یهودیها قرار می‏گیرند. هیچ فکر نمی‏کنند که این، حرفی است که یهودیها جعل کرده‏ اند. در هر جایی یک حرف جعل می‏کنند برای اینکه احساس همدردی‏ نسبت به فلسطینیها را از بین ببرند. می‏دانند مردم ایران شیعه‏اند و شیعه‏ دوستدار علی و معتقد است هر کس دشمن علی باشد کافر است، برای اینکه‏ احساس همدردی را از بین ببرند، این مطلب را جعل می‏کنند. در صورتی که‏ ما یکی از سالهایی که مکه رفته بودیم، فلسطینیها را زیاد می‏دیدیم، یکی‏ از آنها آمد به من گفت: فلان مسأله از مسائل حج حکمش چیست؟ بعد گفت‏ من شیعه هستم، این رفقایم سنی‏اند. معلوم شد داخل اینها شیعه هم وجود دارد. بعد خودشان می‏گفتند بین ما شیعه و سنی هست. شیعه هم زیاد داریم‏. همین لیلا خالد (1) معروف، شیعه است. در چندین نطق و سخنرانی خودش‏ در مصر گفته من شیعه‏ام. ولی دشمن یهودی یک عده مزدوری را که دارد، مأمور می‏کند و می‏گوید: شما پخش کنید که اینها ناصبی‏اند. قرآن دستور داده در این موارد اگر چنین نسبتهایی نسبت به افرادی که جزو شما هستند و مثل شما شهادتین می‏گویند، شنیدید وظیفه‏ تان چیست (2)".

 

 (1).  چریک فلسطینی که در چند عملیات هواپیما ربایی شرکت داشت. 

(2). شهید مطهری، آشنایی با قرآن، جلد۴، پاورقی صفحه ۳۲. این گفتار را شهید مطهری در ضمن تفسیر سوره نور در مسجد الجواد بر زبان آورده اند.

کلیپ پاسخ به شبهه ناصبی بودن فلسطینی ها

+ کلیپ سخنان رهبری در پاسخ به شبهه ناصبی بودن فلسطینی‌ها

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مرداد ۹۳ ، ۰۹:۰۷
شهدای آینده
به گزارش گروه خبر شهدای آینده، العربیه و چند شبکه ی خبری دیگر به سخنان حول اتحادیه ی عرب و سران آن پرداختند، اتحادیه ی عرب خواسته هایی را از دولت مردان سوریه مطرح کرده است و برخی اعضای این اتحادیه نیز سخنرانی هایی داشته اند که مطالعه ی چند مورد آن از زبان وزیر خارجه ی آل سعود خالی از لطف نیست:
1. آیا این از ویژگی های اصیل یک عرب است که حاکمی ملت خود را بکشد؟ آیا ارتش های عربی باید به جان هموطنان خود بیفتند ؟
2. در سوریه باید دولت وحدت ملی ای تشکیل شود که هدف اصلی اش ایجاد نظام سیاسی دموکراتیک برای تمامی شهروندان بدون در نظر گرفتن وابستگی حزبی، مذهبی و طایفه ای آنها می باشد.
3. سوریه اجازه دادن به تظاهرات مسالمت آمیز در تمامی مظاهر آن، تضمین آزادی تظاهرات مسالمت آمیز را باید در دستور کار قرار دهد.
اینکه مردم سوریه باید به خواسته های جمعی خود برسند مطلبی صحیح است اما این سخنان از زبان سعود الفیصل زمانی بیشتر جلب توجه می کند که حکومت در عربستان موروثی است و عربستان به دیکتاتور ترین کشور منطقه معروف است؛ تا آنجا که زنان حق مشارکت به شدت ناچیزی در اجتماع داشته و هر گونه تظاهرات در عربستان با سرکوب حاکمان آن و نسبت دادن علت تظاهرات به ایران نسبت داده می شود! در حالیکه عدالت حقوقی و مادی در عربستان برقرار نیست. جالبتر اینکه عربستان نیروهایی از ارتش عربستان همچنان در بحرین برای سرکوب بحرینی ها وجود دارند و حتی دیروز "دبیرکل جمعیت الاخاء بحرین" نیز که در تشییع "یوسف الموالی" یکی از شهدای انقلاب در قبرستان المحرق حضور داشت ربوده شد.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ بهمن ۹۰ ، ۱۰:۰۴
شهدای آینده